中国古建筑四梁八柱房子墙倒屋不塌

古建施工队

随着北京中轴线整体申遗工作的开展,地安门等一些古建筑的复建工作也提上了议事日程。在钢筋水泥的丛林已经覆盖了城市的今天,很多人已经不太知道古时的老房子怎么盖。
 
  四梁八柱、榫卯结构、一麻五灰、雕梁画栋……事实上,中国建筑自古以土木为材,自成体系,几千年来一脉相承,表现出顽强的“恋土”、“恋木”情结,形成了迥异于西方石构建筑的显著特色。从史前建筑的穴居、巢居,一直到清代的大小木作,土木营构始终是中国建筑的主旋律。这一点,从自古流传的成语“大兴土木”中就可见一斑。而在几千年的营造实践中,中国人更是把土木在建筑中的运用达到了极致
 
  古建专家、北京市文物古建公司副经理徐雄鹰告诉笔者,在北京中轴线申遗过程中,不但要解决地安门复建问题,中轴沿线高大宏伟的皇家宫殿、青砖灰瓦的四合院也将进行集体整修。而一切复建、修缮工作都将使用老料老工,一如数百年前那些能工巧匠使用的工艺一般。
 
  那么,像地安门这样的中国古代建筑到底是怎么修建起来的?它使用的方法和现代建筑工艺有什么不同? 
 
  “最大的区别在于用料和承重方式。”徐雄鹰说,“中国传统古建以木、土为主料,承重依靠木梁,而现代建筑以水泥砂浆为主,钢筋混凝土成为承重主力。”
 
  具体到地安门这个特殊建筑,当年在拆除的时候已经留下了详细的测量资料,因此原样复建并不是一件很困难的事情。而了解一些中国古代建筑的一般方式,看看我们的老祖先们是怎样盖房子的,倒是一件颇有趣味的事儿。
 
  四梁八柱
 
  房子墙倒屋不塌
 
  与现代建筑相比,传统古代建筑中“高个儿”罕见,即使是身材最魁梧的故宫太和殿,连上基座,也不过30余米,仅相当于10层楼左右的高度。
 
  徐雄鹰解释说,这主要是因为古代建筑的承重为木材,木材本身高度有限,如果要盖很高的宫殿,需要将木头一节节地墩接在一起,相对抗震性要差,所以建筑高度受到一定限制。但木梁挑大梁,却造就了“墙倒屋不塌”的奇特现象。
 
  在古代建造房屋前要“打槽”,类似现代建筑打地基的意思,槽底要按照三比七的比例铺垫灰和土。之后在垫层上面砌水平的基础墙,梁柱的基础也在这一步完成。建筑者要按照房屋的大小和造型,在基础墙上预留出位置,安装柱顶石,作为今后柱子的“地基”。
 
  之后,就该上梁上柱了。老百姓有句俗语“四梁八柱”,道破了柱和梁的数量关系。因为古代多数建筑都是采用三开间的格局,开间较大,中间两道梁,加上前梁、后梁合计是四根梁,取意代表四面,每根梁的两端各有一根柱子,起到支撑的作用,共计八根,代表八方。整个建筑都靠这四根梁和八根柱子支撑着。
 
  搭起了屋架子后,工人才开始摆放屋顶檩条,在柱子间砌墙。“不同于现代的承重墙,古建筑中的墙主要起到遮风挡雨,保温隔热等功能作用。”徐雄鹰说,只要梁柱不倒,即使墙面坍塌,屋子主体结构也不会垮。
 
  同时,由于房屋的墙壁不负荷重量,门窗设置有极大的灵活性。而这种框架式木结构形成了过去宫殿、寺庙及其它高级建筑才有的一种独特构件,即屋檐下“重峦叠嶂”的斗拱。这种构件既有支承荷载梁架的作用,又有装饰作用。只是到了明清以后,由于结构简化,将梁直接放在柱上,致使斗拱的结构作用几乎完全消失,变成了几乎是纯粹的装饰品。
 
  铺砖上瓦
 
  榫卯结构不用钉
 
  屋子形状初见端倪,工人着手盖屋顶装门窗。然而整个过程,包括上个阶段装梁柱,铁钉这种现代建筑中常见的物品难觅踪影。
 
  中国古建筑在主要木质结构上都采用榫卯结构,不用钉子,技术高超,结构也很复杂。比如古代盖房子一般是“梁穿柱”,所以大梁尽量选干燥木料,而柱子则尽量选含一定水分的,这样建成以后,大梁的收缩不会太大,柱子的收缩则相对大,更有力地套牢大梁,有利于建筑的稳固。
 
  铺砖上瓦也几乎与钉子无关。比如屋顶的建造过程首先是要在檩条上摆放椽子和望板,之后通过打护板灰,找平粗糙不平的望板,然后通过做薄厚不均的泥背,将屋顶优美的曲线找出来,再涂上由青灰和白灰等混合制成的“防水层”。最后一道工序,才是按顺序码放瓦片。
 
  至此,古建筑主体结构和屋面建筑基本完工。这时候的房屋就相当于现代意义的毛坯房。
 
  “磨洋工”
 
  房屋装修耗时间
 
  古代房屋也讲究内外装修,越是上等级的建筑越是如此,越是重要的地方装修起来耗时越长,但“磨洋工”也是有原因的。
 
  一座房子,装修第一步是墙面美化。如今,人们习惯于将消极怠工、只出工不出力的现象称为“磨洋工”。其实,最初“磨洋工”并不是指磨蹭、怠工的意思,而指的就是对墙体的装修。原来,中国旧式的房屋建筑,官宦人家一向讲究“磨砖对缝”。磨工,就是指对砖墙的表面进行打磨,使之平整、光滑,相当于现在的勾缝和打磨石类的装修。
 
  之后就是铺地板。如果是一般百姓家这一步并不复杂,如果赶上皇亲国戚修大殿,铺地意味着时间。原来一定级别的宫殿里用的地砖又称金砖,有如此美誉,因为其质地坚细,敲之若金属般铿然有声。
 
  专家介绍,当年古代工匠制作金砖时,要选“黏而不散,粉而不沙”的泥土,露天放置整整一年,去其“土性”。然后浸水泡开,让数只牛反复踩踏炼泥,以去除泥团中的气泡,最终炼成稠密的泥团。再经过反复摔打后,将泥团装入模具,平板盖面,两人在板上踩,直到踩实为止。然后阴干砖坯,要阴干7个月以上,才能入窑烧制。烧制时,先用糠草熏一个月,去其潮气,接着劈柴烧一个月,再用整柴烧一个月,最后用松枝烧40天,才能出窑。出窑后还要经过严格检查,如果一批金砖中,有6块达不到“敲之有声,断之无孔”的程度,这一批金砖都算废品,要重新烧制。如此算来,从普通泥土到金砖的进化需要长达两年的时间。这还不算铺装的时间。
 
  此时,进入房屋环顾四周已有模有样,抬头却会“露怯”。为了遮丑,古建装修还有一步就是吊顶。吊顶又分很多种,其中老百姓家常用的是糊纸棚,说白了就是用白纸糊住秫秸秆,吊装在梁上,遮住屋顶。稍微讲究点的人家,一般会用木头打成规整的方格网状,之后糊上白纸做天花板。等级最高的吊顶则是安装藻井。“藻井一般都是向上隆起的,宛若井状,有方形、多边形或圆形等,周围饰以各种花藻井纹、雕刻和彩绘,非常精美。”徐雄鹰说,在宫殿、寺庙中的宝座、佛坛上方最重要部位一般都会有这种装饰。
 
  一麻五灰
 
  屋外彩绘分等级
 
  屋外装修也必不可少。中国古代的匠师在建筑装饰中最敢于使用色彩也最善于使用色彩。
 
  为了延长木结构的使用寿命,中国建筑很早就采用在木材上涂漆和桐油的办法,以保护木质和加固木构件用榫卯结合的连接,坚固与美观结合。
 
  经过长期的实践,中国建筑在运用色彩方面积累了丰富的经验,例如在北方的宫殿、官衙建筑中,很善于运用鲜明色彩的对比与调和。房屋的主体部分、也即经常可以照到阳光的部分,一般用暖色,特别是用朱红色;房檐下的阴影部分,则用蓝绿相配的冷色。这样就更强调了阳光的温暖和阴影的阴凉,形成一种悦目的对比。
 
  朱红色门窗部分和蓝、绿色的檐下部分往往还加上金线和金点,蓝、绿之间也间以少数红点,增强了装饰效果。一些重要的纪念性建筑,如北京的故宫、天坛等再加上黄色、绿色或蓝色的琉璃瓦,下面并衬以一层乃至好几层雪白的汉白玉台基和栏杆,在华北平原秋高气爽、万里无云的蔚蓝天空下,形成一抹震撼人心的色彩。
 
  专家介绍,这种色彩风格的形成,在很大程度上也是与北方的自然环境有关。因为在平坦广阔的华北平原地区,冬季景色的色彩是很单调严酷的。在那样的自然环境中,这种鲜明的色彩就为建筑物带来活泼和生趣。
 
  而古建筑中的彩绘则更有讲究。无论是花卉人物、行云流水都别具一番韵味。不过,这给房屋添彩的方式却等级分明,用错了或者是越矩都会受到责罚。 比如和玺彩绘是等级中的最高级,用于宫殿、坛庙等大建筑物的主殿,有金龙和玺、龙凤和玺及龙草和玺之分。在故宫等皇家院落常见这类彩绘,由于规格高,沥粉贴金显得金碧辉煌,熠熠生辉。等级上略次之的旋子彩绘用途更广,一般用于官衙、庙宇、牌楼和园林中。“用金量随着彩绘等级的下降会依次减少,这也是初步判断彩绘等级的方法之一。”
 
  另外,苏式彩绘则多用于园林和住宅四合院,一幅幅生动活泼的图案甚至可以连贯起来,形成完整的故事。
 
  追溯历史
 
  六七千年前
 
  就有榫卯构筑
 
  据考古发掘,约在距今六七千年前,中国古代人已知使用榫卯构筑木架房屋(如浙江余姚河姆渡遗址)。今年初,文物专家在北京延庆,发现了半洞穴式的“夏宫”,在这处夏朝某部落用于避暑的宫殿里,专家找到了房屋的梁柱位置。“宫殿布置在城内,建在夯土台之上,木构架已成为主要的结构方式,屋顶已开始使用陶瓦,而且木构架上饰用彩绘。这标志着中国古代建筑已经具备了雏形。”
 
  秦始皇统一中国后,动用全国的人力、物力在咸阳修筑都城、宫殿、陵墓。今人从阿房宫遗址和始皇陵东侧大规模的兵马俑列队埋坑,可以想见当时建筑之宏大雄伟。经过秦汉五百年变迁,中国古代建筑的木构架已趋于成熟,重要建筑物上普遍使用斗拱。
 
  到了唐朝,建筑技术更有新的发展,木构架已能正确地运用材料性能,朝廷制定了营缮的法令,设置有掌握绳墨、绘制图样和管理营造的官员。
 
  而北宋崇宁二年(1103年),朝廷颁布并刊行了《营造法式》。这是一部有关建筑设计和施工的规范书,是一部完善的建筑技术专书。
 
  到了明清两代,古建筑进入蓬勃发展期。正是在这个阶段,世界上现存规模最大、建筑精美、保存完整的大规模建筑群——故宫落成。明清两代距今最近,许多建筑佳作得以保留至今,如京城的宫殿、坛庙,京郊的园林,两朝的帝陵,江南的园林,遍及全国的佛教寺塔、道教宫观,及民间住居、城垣建筑等,构成了中国古代建筑史的光辉华章。
 
  延伸阅读
 
  修缮恭王府
 
  彩画原汁原味
 
  有“半部清朝史”之称的恭王府,是全国重点文物保护单位,也是北京保存比较完整的王府建筑。2008年,恭王府府邸修缮工程全面竣工并对外开放,其中,修缮后亮相的彩画艺术引人赞叹。
 
  “雕梁画栋”是中国古建筑的传统装饰做法,不同彩画类型反映出的建筑等级,甚至比木结构形式体现出的等级制度要更鲜明、更细致、更准确。古建彩画除具有装饰性外,还可对建筑木构件起到防腐和防虫作用。当时承接恭王府修缮工程的是北京首华公司,他们发现,府邸的内檐留下了和珅、公主、恭王等不同时期非常精美的彩画,彩画涉及的种类、色彩、构图、题材等均十分丰富,尤其是和珅和公主时期的彩画,不仅工匠甚至连专家都从未见过。
 
  原汁原味地传承这些历史信息,成为此次恭王府外檐彩画绘制的关键。彩画的工序很多,起谱子、落墨、沥粉、设色、贴金等,每一道工序都很重要,要形似,更要力争神似。为保证高水平、高质量,国内顶级彩画专家和工匠被请来为府邸工程把关。在专家的指导和设计者的要求下,彩画工从“起谱子”、画“小样”、到一遍遍的修改、调整、完善,终于如期完成了府邸彩画的绘制工作。目前看到的府邸外檐彩画,不仅融合了不同时期和不同府主居住时的彩画要素,还使府邸文物建筑通过不同的彩画反映出不同时代的历史特征。永福
 
  资料
 
  皇城四门之地安门
 
  地安门是北京皇城四门之一。然而皇城四门到底都有哪些?
 
  明永乐年间,明成祖朱棣诏修北京宫殿及城垣,大兴土木。虽然沿用元大都旧址,但稍向南移,并拓展了旧皇城南、北、东三面,呈不规则的方形,四向开门。
 
  正南面是承天门。起初只是一座黄瓦飞檐楼式五座木牌坊,明成化元年扩大为九开间的巨大城门楼式建筑。清顺治八年,清世祖下令大规模重建,并更名为“天安门”。
 
  正东和正西两门,分别为东华门和西华门,于1912年和上世纪50年代初被火焚毁。
 
  正北的地安门,则是在1955年春天为便利交通而被拆除。如今,原址成了地安门大街十字路口,安上了红绿灯,成为南北交通要道。
 
  根据史料记载,地安门为砖木结构之宫门式建筑,面阔七间,正中设朱红大门三门,左右各两梢间为值房。专家介绍,与正阳门、永定门等城门楼相比,这个门体量并不大。